接了一個五十五歲以上長青族飛輪課的代課，花些時間整理電腦中四處
收集來的幾百首台語歌曲，準備在長青族飛輪課使用。越整理越是覺得不解，怎麼提到長青族，許多人的直覺反應會是要聽台語歌曲？不能聽搖滾或重金屬？聽歌劇或聽歌仔戲踩飛輪，應該也會是一件挺有趣的事！
偶遇一位在多年前曾經上過我詠春拳課的一位女性，我問她：「當時怎麼突然就沒有上課？」她說：「一個動作，我不認同你的說法，說了幾句，你叫我下堂課不用上，所以我就沒有繼續上！」聞言，我極度震驚，不相信我真的有這麼說，會做這種事。女同學很嚴肅的說：「你有說，不然我錢都交了怎麼會不上！」她很堅持我有說，我也很堅持我不可能會這麼做，最大的可能性是對用詞或口氣有誤會。如果在課堂上，因為學生提出不同看法或指出我動作也有錯誤，我就叫他們離開，課不用再上，不必再出現，那教學這幾年下來就有太多同學會消失。我還是覺得不可思議，我會做出趕學生走這種事？不可能，但她無聲息地離開是事實。
武術課程，常常有力量小的同學在鬱卒制服不了力量大的同學，有體型小的同學在懊惱抵抗不了體型大的同學，這完全是庸人自擾，格鬥與對手是綜合較量，是相對性比拚，還有運氣因素在影響，再如何追求也會受現實狀況的影響而有範圍，有侷限。況且，格鬥能力是處理事情的方法之一，不是解決事情的唯一方法。換個角度來說，不提台灣目前有多少種類的格鬥技，有多少的練武人，就以住在隔壁的中國大陸為例，它有許多武術學校，隨便一所都是幾千名幾萬名的學生，而這些武者們都還是不到二十歲的年輕人，早上天還沒亮就起床開始練習，下午練習，晚上再練習，或許週末還練習，是整天練，天天練，練得如何還要考試打分數。在鬱卒在懊惱的你呢，現今幾歲了？一週的練習次數有多少？每次練的鍛鍊強度有多高？有非練出來和非打贏的生存壓力嗎？真要跟人比對錯好壞，比能力高下，對手有全中國大陸幾十萬的練武者，有全球幾百萬的練武者，班上同學們只是幾百萬中的十多個。比？人比人氣死人，自己跟自己比吧！
詠春拳同學問：「詠春拳要怎麼打？」個性、喜好、能力和習慣，四者都會影響怎麼打，大家所學所練的拳都叫詠春拳，但是沒有一個人的打法會跟另一個人相同。就如「套路」，即便同門學長姊弟妹們打起來在動作外表上看起來是一樣的，但若細究，也只有外表相似，其餘的如意念、攻防、結構、鬆緊、快慢、呼吸等等其他的一切是完全不同。
詠春拳課，教一個手法的防守與攻擊，一位詠春拳同學說：「我這麼瘦小，這樣攻防對我來說沒有用！」是否有用，要用了才會知道，不是自己逕自說說就算數，而且格鬥是相對性，就是不管你如何快，碰上的對手比你快，你就變成了慢吞吞，不管你一拳的破壞力有多強，遇到抗打能力強的對手，你的重拳也就只是軟綿綿的摸一下而已。要論動作是否有用，還要看將詠春拳當什麼來學練，如果是當防身術，防身術的特性是必須即學即用，那確實是動作無用，但如果是當格鬥技在學練，就不是動作無用了，是自己沒有練出來。
詠春拳課，看一位同學打牆包，嗯 ~ 完全不動身，肩膀一動也不動，漂亮又完整的力行拳訣所言「不動身，不動肘」。文字是死的，人是活的，這麼打是肩斷了，胯斷了，身僵了，力斷了！傳武總叫人放鬆，用嘴不停的下指令，好像放鬆兩字唸久了學生就自然會放鬆，懂放鬆似的，也好像只要放鬆了就自然會變身成為善戰的超級戰神。傳武愛說悟，用我能理解的方式來說就是「自己摸索」的意思。拳的發放，不是有沒有放鬆的問題，也不是有沒有悟性的問題，是知不知道如何用力的問題。
和一位年紀近三十歲的拳擊教練聊鍛鍊，他說在國小開始練拳擊時，先操體能幾小時練跑步幾公里，持續一年，之後再站著不動擺出格鬥姿勢擺半年，一年半後才開始練出拳。他說：「第一次練出拳時，好感動喔，苦了一年半，終於可以學怎麼出拳。」我笑著說；「我以前初開始練傳武時也是這樣練，每天跑山路跑到快斷氣，操體能操到快死掉，一個動作是幾百幾千次的不斷重覆，做到快廢了。」我問拳擊教練：「你現在教學會這樣操學生嗎？」他睜大眼的說：「現在這樣教，誰要練啊！不操都不願意練，操了更沒有人要練。」老一輩的武者，不管能打不能打，都相當重視基本功，現代的武者，將是否能打放在第一順位，基本功如何已經不再是最重要的。
武術課，一位同學問：「不能打，就表示動作是錯的嗎？」不會是錯的，或許還非常正確，但是，可能沒有人會理會你的正確。自己捫心自問，你要練格鬥技，練它的目的是為了防身自衛，你會選擇什麼樣的教學者？當你是學生時，在學校，你要借筆記，你會跟全班最後一名借？還是跟第一名借？你或許很認真練習，你或許心裡不平，但就事論事，鍛鍊過程如何拼命是自己的問題，眾人要看的是結果能否戰勝打贏，結果不好則過程即會被否定，這是武以打為先的現實！如果不服氣，就讓自己能戰能贏，有句話說「最好的復仇，是比對方強」。
詠春拳的黐手，不在學方法，在找方法。教學者是引導者，不是命令者。你若跟你的教學者一樣，你是一位很好的傳承者，不是一位擁有自我的開創者。不是每個人都幸運的可以找到自己的方法，所以傳武一直以來傳承者多，開創者少。如果找到了自己的方法，不要輕言放棄。
他在談「拙力，蠻力，抗力」，我心裡想著：「你是手上沒拙沒蠻沒抗，但心拙力了，心蠻力了，心也抗力了！」格鬥，不只有比外在東西，也比內在東西，話說「相由心生」，心沒有，手上的一切都是有意識特意做出來，是假的。
他說：「練武，不能隨意出手用來打架，只有在緊急需要救助時才可以出手。」這個說法，矛盾，不打，何來經驗，沒有經驗，如何救助。
他說：「練武，為什麼要練武？現在都槍砲化攻的時代了，還練武做什麼？」有句話說 - 讀書，是為了跟傻逼講道理；練武，是為了讓傻逼講道理。
教學，遇到許多有潛質的人，在詠春拳，在拳擊，在短棒短刀，在飛輪，在Pilates，在肌力。幾位的離開，總會讓我感覺失落一段時間，直到另一件事情發生轉移了心情。可惜，我沒有機會能見到他們潛質發揮，能讓他們潛質發揮的教學者不是我。
格鬥技，不從動作比劃來判定動作的對錯好壞，從傷人嚴重性來判定動作的對錯好壞。
格鬥技，不在名稱上，不在嘴說上，不在文寫上，不在動作上，在手上，在腿上，在身上，在腦上，在命上。
擊倒你的不是對手，是你心中的恐懼。勝過你的不是對手，是你心中的恐懼。
肌力，是格鬥的首要戰鬥能力，沒有它，就沒有拳，沒有兵器。
你會遇到比你強的對手，你會被猛攻，甚至被擊倒，但無論都要勇敢去面對，不能放棄反擊。
每一種練習方式，只會有幾個鍛鍊功能，無法面面俱到，在需要關注處用心，其他的就忽略無視。
你可以堅持自己是對的，是好的，但要小心，固執和愚蠢只有一線之隔。
她問我：「要學詠春拳？還是學拳擊？」要學什麼拳，要跟誰學，都行，重點不在格鬥技如何，在你是否能戰。
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