坐在工作室的櫃台，隔著玻璃從室內往外看去，見到一位男士一手拿著
鋁箔包飲料在喝，另一手牽著一個穿幼稚園制服的小朋友。就見那男士將鋁箔包隨手丟路邊，小朋友還回頭看了一眼被丟在地上的鋁箔包 … 父母責罵小孩說小孩錯，誰來責罵父母說父母錯。父母打小孩說小孩錯，誰來打父母說父母錯。
兩位學生在討論動作的對與錯 … 無論是在體適能世界，還是在格鬥技擊世界，常會見到「說別人是錯，自己是對，說別人在誤導大眾，說自己在傳遞正確」的文章與論調，我覺得這是有趣的，因為對和錯，是兩者在比較後所產生的黑白二分法，錯的人認為自己是對不是錯，對的人也認為自己是對不是錯。如果，對是對，是否千年前的對至今應該依然是對？現今的對在千秋萬世後也必定要是對？如果不是，對是否就不是對，對也是錯。每個人都在做自己認為是正確的，即使那是錯誤的。
彼拉提斯課，初教學時，嘗試用口語引導來帶課，就在我很拙，還沒有練出流利順暢的口才前，有幾位學生說：「用看的比較清楚，你做給我們看，大家跟著你做。」就這樣，口語引導放棄，成為現在的帶課方式，我先做，大家再依著做。在教學者培訓課程有口語引導這一項訓練，證照考試也有考這一項，幾位教官們示範自己的帶課方式也都是用口語引導在帶課，口拙的我想是糟了，前途一片黑暗，怎知世事難料，我想克服的弱點，卻是學生希望不要使用的方式。
彼拉提斯學生問彼拉提斯 … 它一開始是為傷害復健而創造，之後進入芭蕾舞界成為身體素質提升訓練，再進入體適能界成為肌力鍛練。所以，問題來了，在三個「受傷復健、素質提升、肌力鍛練」不同世界的核心鍛鍊有何不一樣？
學生問有何瘦身消脂的速成法 … 當然有，一年時間，每天飲食控制，還有固定最少一小時有氧與肌力的鍛鍊。一年時間太長？好吧，半年時間，每天飲食控制，還有固定最少兩小時有氧與肌力的鍛鍊。
學生問體脂率 … 脂肪分為「皮下脂肪、內臟脂肪」兩類，外表看來胖的人，體脂率數字絕對是高的，因為皮下脂肪多，通常皮下脂肪多，內臟脂肪就會多。而看起來瘦的人，也可能數字高，因為皮下脂肪雖少，但內臟脂肪可能很多。身體狀況分秒在變化著，有動有吃，任何檢測數字都是當下的身體狀態，是參考，並非百分百準確和固定不變動。
詠春拳課，看學生們練習 … 指出錯誤很簡單，願意犯錯需要很大的勇氣。
練完長棍，很累，雙手臂已經抬舉不起來，但是引體向上還是可以輕鬆拉。拉彈力繩，練習幾個手法，完成後上肢也很痠，但引體向上同樣可以輕鬆拉。得到一個結論，詠春拳格鬥雖然說力整，但就肌力鍛鍊角度來說，是屬於局部性鍛鍊。
詠春拳學生說遇到瓶頸，練不下去 … 瓶頸？這有趣，走路有沒有遇到瓶頸而走不下去，吃飯有沒有遇到瓶頸而吃不下去，睡覺有沒有遇到瓶頸而睡不下去，就是每天練，不管心情是喜努哀樂，還是身體疲累癱軟或精力旺盛，保持著不間斷的練習，瓶頸？應該是不存在的。
人人可練詠春拳，但不是人人可得詠春拳。悟性最好的，不一定是能學得最好的，不一定是學得最好的，而最苦練的，也不一定是能學得最好的，不一定是學得最好的。為什麼？因為，在學在練的是他人的詠春拳。
詠春拳，多練習套路，它能幫你整合出適合你的詠春拳所需要的格鬥體。
初學動作，要力求合乎規矩，在合乎規矩之後，要力求跳脫規矩。
詠春拳，前虛後實，如果沒有找到力線，並且習慣它，在練習時是可以完美操作，可一旦開戰就全沒了。
詠春拳，在動作熟練之後，格鬥意念必須帶入，軍隊說：「演習如作戰！」
世代傳承，有一件事會逐代流失 - 規矩。
格鬥，練，不是要打人，是要打自己。
能熟練做出動作，不表示該動作的操作即是正確，也不表示清楚明白該動作如何操作。
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