有些小朋友喜歡拿著長棍轉來轉去，兒童班我就教小朋友一些棍花，讓
長棍在身上又是水平轉又是垂直轉的繞不停。一位小朋友問：「棍花可以做什麼？」說實話，我也不知道練棍花能做什麼，許多年前在練棍時，某段時期覺得有趣因而玩了一陣子，就覺得棍子在身上繞來轉去挺好玩。另外我發現，雙節棍、九節鞭與長棍在棍花上有許多動作是相通的，會一樣時另兩樣就很好上手。
Evan 上爵士鼓課，但是課後幾乎不練習，一週練習不到一小時，Kelly 火山爆發的跟 Evan 說：「下個月初要再繳學費，你自己付，拿壓歲錢出來用。」其實不只有 Evan 課後不練習，我在運動中心上過各類有氧、瑜珈、舞蹈和武術的許多課程，總會問同學們課後練習的問題，九成以上的同學在課後是不會練習的。練習，不只需要場所，更需要動力，有些人則需要夥伴，要能在課後堅持著每天練習是不容易的。
這個月我在運動中心上了許多課，其中一堂是散打搏擊，學生問：「你要學喔？」詠春拳和散打搏擊都是立技，一個詠春拳對我來說已經足夠，多學多練的目的是想開發能力和增廣見聞，在自己的詠春拳小世界呆久了，會遲鈍，會自大，要看見世界才會知道自己的渺小和不足。上散打搏擊課，並非想學散打搏擊這種武術，是瞧瞧和體驗他人在如何教學，什麼樣的教學內容，以及吸收其他武者的格鬥經驗。另外，THUMP BOXING 這門課在大安開得不錯，很多位女生在上課，我注意到其他運動中心的 TB 課也都有很多女性學員，我就好奇了，為什麼全台灣的詠春拳課都幾乎招不到女生，也留不住女生，而 TB 課在玩很累的體適能拳擊竟會有很多女生報名上課，十一月份我應該報名上課，一探究竟。
學生問，為什麼中國武術的教學者都會將自己的姓氏放在前頭，不像空手道就是空手道，跆拳道就是跆拳道，拳擊就是拳擊，泰拳就是泰拳。確實是如此，為何不能太極拳就太極拳，要分個陳式、吳式、常式、孫氏之類，或加上自己的名字。詠春拳也是如此，總喜歡說是什麼系統，盧系、黃系、葉系、尚系、陳系、吳系等等之類，為何如此？或許，是父母親太能幹了，不管是孩子還是孫子，都會很吃力的活在他們的影子下，唯一脫離的方式就是拿出自己的名字，冠在上頭，以說明這是我自己的東西，是一種象徵與行動。
學生問：「詠春拳有沒有摔技？」我認為有的，一種打架互毆要用的格鬥武術，不可能沒有摔技，但為何現在的詠春拳只有踢打見不到摔？我認為有兩個原因，一是視摔技為輔助或小技術而不重視或不教不學不練，二是沒有護身倒法和滾翻的能力所以不教不學不練。少了一種能力，就少了一種技術，在一代傳一代之後，技術就慢慢的沒有了，消失了，像是不曾存在過一般。就如詠春拳有沒有擒拿關節技？我覺得有，但多數詠春拳只見踢打而不見擒拿，同樣的道理，一種打架互毆要用的格鬥武術，不可能沒有可壓制對手的擒拿關節技術，如果練立技者不想傷殘殺對手時要如何控制對手？擒拿關節技就要上場。練武，無論是何種技擊武術，到最後都是打架互毆要用，摔技和擒拿關節技算是應該要有的戰鬥能力。
對打練習，有學生反應常在受傷，所以這學期改了一個方式，用遊戲來玩自由對打，希望總是打傷同學的人能慢慢修正自己的打法，也希望學生們能將練習當是練習，注意力拿回到自己身上，而不是一心想打同學。雖然是遊戲，但還是有同學會害怕，一直跑給對手追，這個嘛 ~ 你不能害怕被打到，那樣就無法靠近，無法伺機反擊，無法給予有效反擊，勇敢的站到對手的面前吧！
看一本很古老，八十年前的中國武術擒拿書本，許多技法能在現今的巴西柔術中找到。風行世界的是巴西柔術關節技，被說在格鬥中無用的是中國擒拿關節技，兩者技法相似卻有如此不同的命運，我想，應該是訓練方式吧，中國武術少了自由對練的訓練和態度，一交手就是那麼的嚴肅認真，那麼的搏命拼命，那麼的求勝求贏，沒有在遊戲中試技以得技的能力。
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