一位學生，課堂上並沒有練得很勤奮，課後不練習是一定的，所教動作也常常忘記，對格鬥能力是否有增長更是不在意，不喜歡練基本功說是太累了，幾年來固定繳學費，每週一堂幾乎不缺課，總是帶著微笑來上課，也帶著微笑下課，我真的很好奇，想著他為什麼要練詠春拳？上課是想得到什麼？怎麼會待在我這兒幾年沒離開？學生說：「求什麼喔？都沒有運動，就當一個星期運動一次，你有很多東西啊，有打、有踢、有摔、有地板、有滾翻、有擒拿、有棒刀，練有趣，聽你講跟別人切磋還有街頭打架的故事，好玩。」習武者要像這位同學這般的胸無大志，淡薄格鬥能力者，真的少見，多數的學習者會想學很多，想變強，成為格鬥高手。雖然技不壓身，想學很多不是壞事，但全球幾千萬人在學練詠春拳，每一位學習者都不斷修改、變化和發展各自的技術內容，要說學到詠春拳的東西，就如這位學生說的：「這麼多人在教，都不一樣，怎麼學的完，不可能搞清楚什麼是詠春拳的啦！」學習，是一師，還是多師，都可以，只要個人愉快、開心，覺得有受益就好。
學生問詠春拳源流。有許多學習者在追本溯源，努力著為詠春拳的原始真面目而奔波，但結論是各說各話，各不相同。正確性如何？一種是代代相傳的以訛傳訛，一旦積久成理，便牢不可破，另一種是對某些證據能自圓其說，用以反駁其他證據，即成為自身認定的正確源流。
黐手時，我覺得學生使用太多的肌肉力量，學生說：「我已經放鬆不用力了！」知道放鬆是主觀，做到放鬆是客觀。
與學生做單黐手與雙盤手的迫力練習，學生說：「不是要放鬆，應該是輕鬆練，這樣做就用力了？」放鬆並不是輕鬆練，相反的，因為放鬆，所以沉重異常，練到筋疲力竭。學生問：「我怎麼知道自己有鬆？」動作操作，感覺它變重了，就是它放鬆了。黐手，應該是很疲累的訓練，一如柔道雖柔，十分鐘練下來是累垮了。
學生說：「打一拳不就是打一拳，還要用意念，那是什麼，不懂？」中國傳武講形與意合，初開始是以意念催動作，後是以動作催意念，最終是兩者密合一致。
學生說：「詠春拳的動作精簡，勝於其他中國傳武各拳種。」是否勝，我不知道，但少不一定是好，如果能力未到，簡化就不是提煉，而是丟掉。詠春拳雖在動作形式上做簡化，但中國傳武內涵不減。
學生問：「只有練習黐手，能打嗎？」這個問題，就像是問「練太極拳只玩推手能不能打」，有人能，有人不能，因人而異。
學生問：「如果我這樣練，可以練出什麼？好像不行。」有些事情的投入，不一定事先知道結果，或是有明確的結果，或可能結果是無意義的。而有些事情雖有明確的結果，但不一定有清晰的過程。不知道結果，不一定是沒有結果，投入了，自然就知道能練出什麼。
看學生們的動作，有些一看就知道能力會持續前進，但有些是一看就明白會是哪兒都去不了。每一位教學者，都有自身的正確和標準，當學習者的基礎越紮實，之後進步的速度也就越快。
中國傳武在中國世界，不只是一種格鬥形式，也是一種運動形式、一種健身形式，和一種修身形式。傳承至今，所謂的真功夫，逐漸傾於健身形式和修身形式的方向，除了結合醫學和氣功達到健身效果，也融和哲學與宗教有修身效果。動作上的正確和標準，更多的是來自於健身與修身的打拳體悟，而非格鬥和運動的打架心得。
從黐手看不出對打能力，但從對打能看出黐手能力。對黐手詠春拳來說，黐手與對打是分不開的，黐手時存在著什麼問題，在對打時就會出現什麼缺失。
看一部挪威電影，街道場景，約有一秒鐘時間，群眾中有一女性對著鏡頭揮舞青天白日滿地紅的台灣國旗。我以為看錯，不只倒帶，還慢動作格放，真的是一面台灣國旗，沒想到在那麼遙遠的地方也有台灣人，有台灣國旗。感動啊！
許多的中國傳武拳種因為不打，在心無所寄託之下，使得紙上談兵的理論是越發精妙，也越朝向修德之路發展，練中國傳武成為一種身心靈的修行，其要首重德，需有良好品德、高尚情操、誠懇態度、恭理襟懷。因為沒有痛，沒有腫，沒有破，沒有斷，學習者在自我感覺良好中神化了一切，自己將自己放到優良品種的層級。
課堂上，對於某些動作的練習，我會衝操作數量，重複數百次或非常多回合，讓學生們練到累、到痠。其實這並非我的訓練本意，是在無奈的學生們不注重動作細節與規格之下的變通對策，若操作數量還不衝，該訓練的成效就一無所得。
每一個動作，每一種訓練，重點是什麼？核心是什麼？都要有清楚的認識，否則操作是毫無意義。
中國傳武在一百年前，教學的人少，因此一師可有上百徒，尊稱大師層級，現在那上百徒全都學成下山，開始教學，一師要有上百徒是難了，大師層級步入歷史。
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