學校教育，國小六年，國中三年，高中三年，大學四年，這些固定的模式讓人習慣了以年來計算學習的日子，也習慣了教學者發課本，給講義，告知考試範圍。進入技擊的世界，一切都不同了，不只沒有時間的限定，學習者也要靠自己想辦法去解決遇到的任何問題，所學練的是對錯好壞也要雙方互毆了才會知道。我覺得，有人會放棄，會發牢騷教學者不理，會講教學沒系統，會認為要幾年學完，會覺得練不好是教學者的錯，從某個角度來說，是思維模式受到學校教育的影響。
工作室的幾位女學生都是嬌小型，每次看她們與男學生黐手，可以說我在教她們的同時她們也在教我。在每位學習者各方面都不相同之下，如肌力、肌耐力、速度、變化、反應、爆發力等等，我的教，可能會給學生們一個錯誤的訊息，就是認為只要動作外表做得跟我一模一樣就會具有相同的攻防效果，實則是不可能，每位學習者都必須練出屬於自己能產生效果的操作方式。
南港兒童班，因為我不喜歡嚴厲命令的教學方式，所以上課就是在玩，好處是沒有壓力的依照自身能力慢慢進步，缺點是大家的動作都不正確。看書或文章，都有葉問受梁碧影響很大的詞句，這是因為梁碧的詠春拳層次高於陳華順嗎？不一定，有可能是低於陳華順的，但可能是葉問年紀增長後在身心各方面的能力都提升，能接受比較多梁碧的東西，或是梁碧的東西或方式較得葉問喜愛或適合。
教學，同學常常會反映著「我可以這樣打他，他可以那樣反擊」，同學說的都沒錯。格鬥是一個連續過程，但教學是暫停片段，將連續過程定格後取出一個動作來練習，在定格之中，要如何再攻擊或被反擊，都是可能、可行、可以。我說同學在鑽牛角尖，因為我從連續之中看這一個單獨的動作，對細節是不需要錙銖必較的過度重視，但同學只會這一個單獨的動作，因此對細節會想完美它，希望它無懈可擊。
學校教育，讓我們習慣了以「對、錯」和「圈、叉」來面對問題，但實際上，不管是在生活中，或是人生的所有問題，都不是以「對、錯、圈、叉」能解決得了，它們都是「申論題」。如果說，只花一天的時間就學完六個套路，你應該不會認為對方懂詠春拳，或能打出詠春拳，那為何用五年的時間學完六個套路，或練了五年，就認為對方懂詠春拳，能打出詠春拳？或者用二十年的時間學完六個套路，或練了二十年，就認為對方必定是高手？是否懂詠春拳，是否為詠春拳技擊高手，同樣是「申論題」，接受挑戰，打一場來瞧瞧，出手見真章。
跟同學黐手，他打到我，覺得不可思議，很開心，我說：「你是可能打到我，我不一定能在黐手佔優勢。」同學頓了一下：「你是教練，應該打不到你才對吧？」黐手是訓練，跟不同人黐手，會有不同的成長。在我們的人生中，身邊出現太多「倚老賣老」的人，待久、做久、接觸久，一個「久」讓他們自以為自己代表著正確。每一件事情的發生，不會有著相同的元素，人事時地物全然不同，過去的正確，無法成為目前當下的正確。但有人會將過去的正確，視為不論如何物換星移，是永恆不變的正確。
你用「這種方式」練了數十年，也打了數十年，沒有問題。他用「那種方式」練了數十年，也打了數十年，沒有問題。然後，你以不屑的口吻批評說他是錯的，練也錯，打也錯，全都錯得離譜，你的才是正確且應該的方式。
教學，不是在複製教學者，是在做經驗分享，關於對的和錯的經驗。
打架並不複雜，除非是興趣，不然若只想在生活中運用，動作不需要學太多。只要會幾種手法、幾個腿法、懂點擒拿、會點摔技、能在地上滾來滾去，了解幾招的地板格鬥技，就足夠了。至於黐手，有時間就練習，沒機會不練習也可以，要格鬥能力上身有很多各式各樣的訓練方式，黐手只是其中一種。我甚至覺得，如果沒有一定的格鬥能力與對戰經驗，要將在黐手中學到練到的東西用於打架並不容易，黐手容易成為是為黐而黐，練出黐手技術而非打架技術。
傳武的套路，是讓我又愛又恨，它如黐手般容易讓人沉迷其中而不可自拔，忘記為提升格鬥能力而學練技擊武術的初衷。
我想，對一位技擊武術學習者來說，沒有舞臺，是影響著持續學練的障礙之一。如果是流氓或混黑道，就有機會可以用所學所練去欺侮人；如果是保鑣或保全，就可能有機會能用上所學所練去保護人；如果是擂台選手，那所學所練常常會用到；如果是教學者，被迫必須要持續學習和練習。但如果不是上述的其中之一，同時生活安逸、作息規律、出入單純，那就不會有什麼機會能用到所學所練，也就很正常的在學練一段時間後會放棄。
目前談詠春拳，常常可以聽見有人使用「勁」這個字，我不太喜歡談這個東西，覺得將「打」給搞深奧，弄複雜了。在想，不談五行八卦陰陽的葉問也會談「勁」嗎？
同學想離開換地方學習，我祝福，或許下一位教練會比較適合他，能給他更多的幫助。沒有一位教學者或一種教學法或訓練法會完全的適合於自己，多看、多聽、多比較、多分析、多歸納，不同的學習經驗，能讓人更加認識自己，認識詠春拳。
能將單一個動作在瞬間即精準做到位，是第一步。有了，之後的變化才有發酵的可能性。
電視台有好幾個佛法講道的節目，講的人引經據典說得頭頭是道，聽的人則一副我的人生更美好的模樣。我質疑著這些道給了這個社會多少的正面能量。聽到且能說，跟做到是兩件事，佛法的道理能成立有它的背景因素，在放入不同人的人生之中後背景因素不同了，如何實踐，需要智慧，接受的人有將它具體化的智慧嗎？還是那美好只是在自我催眠。知識，不一定是力量，有時會是負累。
同學問我：「什麼是意志力？」以訓練為例子來說，就是「不要停止，繼續做」。在訓練上，必須常常給自己有機會與意志力對抗，才會知道自己的能耐底線，也才能在開戰時依著對手的技擊程度而心裡有底知道自己能夠鬥到什麼程度。
同學問如何發出重拳。除了爆發力，還要協調性。
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